醉白池

  醉白池站是上海軌交9號線上的一站,地鐵出來便是園林。“結廬在人境,而無車馬喧”,從城市的喧囂繁華,到古園的清幽雅靜,也就一個轉身。


  醉白池,為中國歷史名園、國家AAAA級旅遊景區,上海五大古典園林之一。她集松江歷史文化與園林藝術於一體,是上海地區保存完整、具有明清風格的園林精粹。


  唐代詩人白居易作《池上篇》詩雲:“十畝之宅,五畝之園,有水一池,有竹千竿,勿謂土狹,勿謂底偏,足以容膝,足以息肩……悠哉遊哉,吾將終老乎其間……”這實際上是醉白池創作的根本意匠,亦可以說,醉白池全園即是白居易詩詞的精彩圖解。


建築本身


  醉白池占地76畝,為園中園建築格局,其歷史最早可追溯至宋代,為宋代松江進士朱之純的私家宅園——谷陽園,明萬曆年間大書畫家、禮部尚書董其昌曾在此觴詠揮毫。1644年-1722年,工部郎中、著名畫家顧大申在舊園址上重建,將此園命名為“醉白池”。



  園景以一泓池水為中心,四周古木蔥蘢,步移景異,滿園似畫,素有“春訪牡丹夏觀荷、秋來賞菊冬瞻梅”之趣。園內樓堂亭榭,曲徑通幽,保存著明代柱頰山房、疑舫、讀書堂,清代池上草堂、寶成樓、雪海堂、雕花廳等亭臺樓閣;收藏有元代趙孟頫書法真跡《前、後赤壁賦》石刻、清代《雲間邦彥畫像》碑刻等藝術瑰寶;當代書法名家題字匾聯更是不計其數;2018年12月25日,代表“人文松江”——江南文化符號的董其昌書畫藝術博物館正式開館,更是為醉白池添上濃墨重彩的一筆。



建築修繕


  1958年8月,醉白池由解放軍駐松部隊移交地方政府擴建為公園,1959年,松江縣人民委員會撥款10萬元,征園西農地60畝,邀請市園藝專家及地方有關人士共同規劃設計,國慶十周年之際落成對外開放。1962年被評為松江縣文物保護單位。


  1972年,醉白池開始修繕,改建長廊,改木橋為石橋,遷兒童樂園,卸雪海堂前臺階,挖芳池,建噴泉,辟堂南空地為花苑,1978年恢復“醉白池”原名。


  1981年,經市基本建設委員會批准撥款70萬元,除雪海堂、寶成樓、征租廳外,對其它的古建築全面進行落架翻建,恢復明清時期的風貌。


  1986年春起,公園著手整修池西占地60畝的外園,重新設計佈局,使內外園融成一體。


  2012年春,公園啟動近三十年來規模大的一次老公園改造,同年9月26日成功揭牌“醉白池書法公園”。


照壁



  照壁又稱影壁,是傳統建築重要的組成部分,起到欲揚先抑的作用。雕刻精美的照壁具有建築學和人文學的重要意義,有藝術與審美價值。醉白池照壁建於1987年秋,反映的是清代醉白池及松江古代風物。它以浮雕的精緻刀法,刻畫了醉白池的主景、近景、遠景和背景。整座照壁,動靜交織,層次分明,高度概括了松江地方風物,富有藝術特色。


雕花廳



  雕花廳是一座清代古建築,為清代松江名士張祖南豪宅,原坐落於西塔弄底松江內衣廠內,1984年遷來醉白池,經過三年整修,於1987年正式對遊客開放。整座建築為三進二庭二廂房,是一座具有雕刻藝術特色的江南古典民宅。匾額“雕花廳”是由松江已故著名畫家吳玉梅所題。門前楹聯:“廳窗雕像廂窗雕像雕成整套三國像,門楣鏤花梁枋鏤花鏤出千姿百態花。”概括了整座雕花廳的內容及特色。


潑水觀音



  “潑水觀音”石最早發現于明神宗萬曆十九年小昆山西賢村,後迎供於松江超果寺內。1958年後移置醉白池,成為園中重要景點。石碑由上下兩塊青石組成,上端刻有明崇禎二年(1629年)章台鼎跋,下端石面遇水漸顯菩薩圖像,俗稱“潑水觀音”,後不幸損毀。現立岫玉“潑水觀音”石為2013年邑人朱文匋在遼寧岫岩縣偶得。2014年秋,被請至醉白池牡丹專類園內安坐。新舊“潑水觀音”石均為天地造化之聖物,珍貴之處在于其為天然石紋而形成;神奇之處,在於平淡的石面平時不露痕跡,一旦被水潑淋,觀音之像徐徐而現。


五色泉



  “五色泉”石碑嵌入疊石中,疊石有噴泉流出,石碑左側小字刻有:“世傳葛稚川煉丹于此丹成投丹于水後常湧五色,士人見者必擢高第雲”“道光七年歲次丁亥孟夏月”,左側為落款:“黔南王應鳳立並書”。印章兩枚刻于最左。


雪海堂



  雪海堂建於清末宣統元年,為松江古典廳堂之典範。因原來大廳四周廣植梅花,梅花盛開一片雪海,故名。堂上原匾額由松江著名藏書家封文權所書,已毀於戰亂。現匾額為邑人朱孔陽在92歲高齡時所題。雪海堂值得紀念的是孫中山先生曾在這裡作過重要演講。


池上草堂




  建于清末宣統元年,整座建築淩空池上,氣勢不凡,古樸雅觀。次年,江南提督劉華軒仿白居易故事,宴集僚屬年高者九人於此,故題匾曰“香山韻事”。簷下“醉白池”匾額,原為清初太倉王時敏所題,今為國畫大師邑人程十發先生補題。此堂乃文人雅集之地,也是松江共產黨員侯紹裘開展革命活動的重要場所。


柱頰山房



  明雲間書畫派鼻祖、南京禮部尚書董其昌吟詩作畫、詠觴會友之處,是一座明式風格的雕花廳,因四面皆設廳窗,俗名“四面廳”,又名“柱頰山房”。董其昌曾為該廳書寫屏條:“堂敞四面,面池背石,軒豁爽愷,前有廣庭,齊柯叢筱,映帶左右,”並題對聯“臨世濯足,希古振纓”。


疑舫



  明代建築,“疑舫”二字為董其昌親題,此處為其書房,亦是其以文會友、憑欄賞景之處。疑舫似屋非屋,似船非船,似舫非舫,獨特的設計,巧妙的構思,為整個建築融入一種神韻。正如雲間畫派依附山水情趣,強調意境和神似,屬於巧妙之佳作。


樂天軒



  在醉白池北隅,有宋式風格廳堂一座,名“樂天軒”(取自白居易的字型大小),前有清池映日,東有竹林掩映,怪石嶙峋,北有古樹參天。此處為宋代松江進士朱之純的“谷陽園”、“文瀾堂”遺址,已有近千年歷史,是上海地區最古老的園林遺址之一。


  相傳二十世紀20年代初,國畫大師張大千客寓松江禪定寺時,常來醉白池樂天軒休憩作畫,一年,正逢內地水患,松江的畫家們發起了在樂天軒內當場作畫義賣義捐賑災活動,張大千先生取意于雪海堂前臘梅盛開之景,作《寒梅踏雪圖》一幅,格外博得人們的好評,結果以二百兩白銀的高價被人義買而去,在賑災活動中立了一功,一直被傳為佳話。


原大門




  醉白池原大門是一個富有雕刻藝術風格的門庭,庭廊開闊,雕梁精緻。庭前有門當一對,雕刻圖像富有傳統特色,門廳三間七架,梁枋飾以花卉線刻,簷下額枋雕刻,為門廳點睛之筆,在寬約3米,高約0.2米的木枋上刻有三組深浮雕。中段較長,內容為城市山林風貌,刻有廳堂廊榭、粉牆花窗、芭蕉古木、湖石山峰,圖中人物有弈棋、展卷賞畫、吟詩對聯、互為唱和、童僕端茶服侍等。左段為郊外狩獵圖,右段則是高士隱居圖。所刻作品刀法高古,線條圓熟,展示了古代松江園林的風貌,再現古代文人雅士們的生活情趣。


轎廳、寶成樓



  清康熙年間建造,前進為轎廳,後進為寶成樓,中間有庭院隔開,後進的二層雕花樓是一棟民族特色的建築,簷下為排窗,面闊五間,山牆為觀音兜,很有氣魄。樓下廊軒上懸有上海書畫鑒賞家鄭為所書“寶成樓”匾額。1961年秋,寶成樓由松江博物館籌備處開闢歷史文化陳列室進行重修。當取下“寶成樓”匾額時發現匾後藏有長槍兩支,經考證確認是當年華爾洋槍隊武器,一支已於1965年5月30日調撥至北京中國革命歷史博物館,另一支今保存於上海博物館。


邦彥畫像



  邦彥畫像為公園鎮園之寶,是清代乾隆年間松江著名畫家、傳神名手徐璋歷經多年精心繪製而成的《邦彥畫像》石刻本,母本為絹本,現珍藏于南京博物院,屬國家一級文物,薈萃明代松江一府三縣傑出人物91人,始于明初大學士全公思誠,終於陳黃門子龍。每幅畫像用線條勾勒,用墨色襯出,使人物畫像富有立體感,所繪人物神采飛揚,栩栩如生,堪稱中國畫像線條藝術的瑰寶。畫像生動形象地呈現了明代松江府文人學士、忠臣烈士、高人奇士的精神風采,堪稱一部濃縮的明代松江史。


十鹿九回頭




  “十鹿九回頭”是一塊反映佛教故事的石雕,略呈方形,邊長—米,畫面上是十頭雄健的梅花鹿在奔走,形象逼真,栩栩如生,因畫面中有九頭鹿的頭都呈同一個方向,故名。清代嘉慶松江府志曾載:“以做事不全者謂之十鹿九回頭。”但松江民間一般認為:松江原為魚米之鄉,凡外出當官、經商之人,十有九人都因思念家鄉而返回故土的。二則鹿與“祿”諧音,意思說靠俸祿吃飯的人十有八九要回到富庶的家鄉來,故“十鹿九回頭”就成了留戀故土的代名詞。


董其昌書畫藝術博物館





  董其昌書畫藝術博物館於2018年12月25日正式開館,是以整理、研究、宣傳董其昌書畫藝術成就為主,兼顧松江畫派和雲間書派,面向世界開展中國書畫理論、書畫作品、人文交流和松江府文化底蘊的研究,利用網路資料平臺,來開展松江歷史文化特別是古代書畫藝術的傳承的專題博物館,也是全國首家董其昌書畫研究的專題館。博物館分為主展廳、交流展廳(臨展廳)等區域。現常年展出各類書畫卷軸、冊頁、印章等藏品數百件(套),深受市民遊客的好評。

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